சிதம்பரம் காலைசந்திக்கட்டளை வெல்ல பிறந்தான் முதலியார்

செங்குந்தர் சமூகம் செப்புத்தகடுகளின்படி முகலாயர்கள் மற்றும் வடுகர்களிடமிருந்து சிதம்பரம் நடராஜர் கோவிலை காப்பாற்றிய  செங்குந்தர் குல சிவசிதம்பரம் (எ) வெல்ல பிறந்தான் முதலியார் (வெற்றி பெற பிறந்த முதலியார்) வரலாறு.

சிதம்பரம் தமிழ் சைவத்தின் தலைநகரம், இதயம், அடையாளம். சைவத்தின் நிகரற்ற புனிதமான தில்லை நடராஜர் கோவில்.இங்கு செங்குந்த கைக்கோளர்களுக்கு மகத்தான கடமைகள் உள்ளன, மேலும் கோவிலுக்குக் கட்டுப்பட்ட பொறுப்புகளும் உள்ளன.

சிதம்பரம் கோவிலின் பல சடங்குகள், திருவிழாக்கள் செங்குந்த முதலியார் ஆதரிக்கப்பட்டு வருகின்றன,

இதில் கால சாந்தி பூஜை அல்லது சூரிய உதயத்தில் இறைவனுக்கு செய்யப்படும் வழக்கமான பூஜை வெல்லபிறந்தான் முதலியார் வம்சாவளியினரின் நிதியுதவியால் ஆதரிக்கப்படுகிறது, இதில் 72 நாடுகளைச் சேர்ந்த செங்குந்தர்களிடமிருந்து தறி வரி  வசூலிப்பது அடங்கும்.

முற்காலத்தில் தென்னிந்தியா முழுவதும் பரவியுள்ள செங்குந்த முதலியார் இணைந்து 72 நாடுகளை அமைத்து கோவிலின் பிரம்மாண்டமான சடங்குகளில் ஈடுபடும் பல செலவுகளைச் சமாளிக்க பங்களித்தனர். 

இதன் வெளிச்சத்தில் வீரன் வெல்ல பிறந்த முதலியாரின் கதையை நினைவு கூர்வோம், மீண்டும் சைவ இதயங்களில் தர்மம் செய்யும் மனப்பான்மை துளிர்விடும் என்று நம்புகிறோம்.

அநபாய சோழனுக்குச் சில நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே காலச் சந்தி பூஜைக்கான இந்தக் கட்டளை  செங்குந்த கைக்கோளர்களிடம் இருந்து வருகிறது. தொடக்கத்தில் சிதம்பரம் தில்லை மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது

ராஜா ஹிரண்யவர்மன் தில்லை நகரத்தை நிறுவினார், அவர் நடராஜர் கோவிலின் கோபுரத்தை கட்டினார், நடைபாதை சுவர்க் கட்டினார்,, தில்லையில் 3000 அந்தணர்கள் குடியேற்றத்தைத் தூண்டினார்.

அவர்களுக்கு உரிமைகள் மற்றும் அனுசரணைகளை வழங்கினார், நித்ய பூஜைகள், நிவேத்யங்கள் , தேர் திருவிழாக்கள் மற்றும் பல்வேறு ஊர்ச்சவர்களுக்கு நிதி ஏற்பாடு செய்து, சிவலோக பிராப்தம் அடைந்தார்.

ராஜா ஹிரண்ய வர்மனின் சகாப்தத்திற்குப் பிறகு, சிதம்பரம் முற்றுகையிடப்பட்டு, கொற்றவன், மீனவன், நக்கர்வந்தன் ஆகிய மூன்று அரசர்களின் முத்தரப்புப் போராட்டத்தின் மூலம் முடக்கப்பட்டது.

இறைவனுக்கான திருவிழாக்கள் தடைபட்டன, க்ஷேத்திரத்தின் உற்சாகம் தொலைந்தது, நகரத்திலும் தில்லை வனத்திலும் போரிட்ட படைகளால் நகரம் ஸ்தம்பித்தது.

அக்காலத்தில் 3000 அந்தணர்கள் குடும்பங்களைப் போலவே, செங்குந்த கைக்கோளர் சமூகத்தினர் செல்வம், செல்வாக்கு மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றுடன் நகரத்திலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் ஒரு வலிமையான எண்ணிக்கையில் வளர்ந்தனர்.

அவர்களில் ஒரு தலைவன் - பக்தி, வீரம், சத்திய சீலம், லக்ஷ்மி கடாக்ஷம், அபரிமிதமான தைரியம் மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டவர். குரு, லிங்கம், ஜங்கம பக்தி நிறைந்த இதயம் - செங்குந்தர் குல சிவசிதம்பர முதலியார்.

அவரது கனவில் நடராஜப் பெருமான் தோன்றினார், ”அன்பு மகனே, கைக்கோளர் படையைக் கூட்டி, முற்றுகையிட்ட மூன்று அரசர்களை விரட்டியடி. போரிடும் துருப்புக்களை அழிக்கவும்,

கோயிலின் திருவிழாக்களை மீண்டும் தொடங்குங்கள், கோயிலின் அதிகாரத்தை தில்லை 3000 அந்தணர்கள் திருப்பிக் கொடுங்கள்”, செங்குந்த கைக்கோளர்கள் நடராஜரின் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்தனர்.

கைக்கோளர்படையானது அந்நிய படையெடுப்பாளர்களை விரட்டியடித்தது, வழக்கமான ஆறு கால பூஜைகள், ஊற்சவங்கள், வைபவங்கள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டது, சிவசிதம்பரம் முதலியாருடன் அந்தணர்கள், செங்குந்தர்களும் கோயிலில் திருச்சிற்றம்பலத்தில் சுவாமிகளின் திருவடியைப் பற்றி பக்தியுடன் கூடியிருந்தனர்.

பெருமானின் குரல் இவ்வாறு கேட்டது, "என் மகனே, நீ வீரம் மிக்க மூன்று அரசர்களை வென்றாய், எனவே நீ வெல்ல பிறந்தவன் (வெற்றி பெற பிறந்தவன்) என்று அழைக்கப்படுவாய், மேலும் ஆறு கால பூஜைகளை செங்குந்த கைக்கோளர்களால் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அதனால் தினமும் அதிகாலை நடைபெறும் முதல்பூஜையான (காலசந்தி கட்டளை பூஜை) என்றென்றும் அவர்களின் ஆதரவில் இருக்கும்.

வெல்ல பிறந்த முதலியாரின் வரலாறு இவ்வாறு முடிவடைகிறது, இவரின் பெயரே தில்லை நடராஜர் கோயில் தெற்கு வீதிக்கு (வெல்லபிறந்தான் முதலியார் தெரு) என்று உள்ளது குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த பகுதியில் தான் கந்த சஷ்டி சூரசம்ஹாரம் விழா முருகப்பெருமானின் போர்ப்படை தளபதிகளான வீரபாகு உள்ளிட்ட செங்குந்த கைக்கோள நவ வீரர்கள் வம்சத்தினரால் நடைபெறுகிறது. இவர்  இறைவனின் அறிவுறுத்தலின்படி, தென்னிந்தியாவில் உள்ள 72 நாடுகளின் செங்குந்தர்களின் வரி வசூலித்து வெல்ல பிறந்ததன் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்களால் காலச் சாந்தி சடங்குகள் சமீப காலம் வரை அனுசரிக்கப்பட்டு வருகின்றன. 

அனி உத்திரம், மார்கழி திருவாதிரை நாளில் நடைபெறும்  தில்லை ரகசியத்தை மறைக்கும் புனித பட்டு வஸ்தரித்தை வழங்குவதும் செங்குந்தர் குல வெல்லபிறந்தான் குடும்பத்தினர் மேற்கொள்கின்றனர், அவர்கள் உபநயனம் செய்வதாகவும் கூறப்படுகிறது.

செங்குந்தர் செப்புத் தகடுகளுக்கு வெல்ல பிறந்தான் (வெற்றி பெற பிறந்த) முதலியார் வரலாறு.

சிதம்பரம் தமிழ் சைவத்தின் தலைநகரம், இதயம், அடையாளம். மிகவும் புனிதமான சிவன் கோவில். கைக்கோலார்களுக்கு மகத்தான கடமைகள் உள்ளன, மேலும் கோவிலுக்குக் கட்டுப்பட்ட கடமைகளும் உள்ளன. சிதம்பரம் கோவிலின் பல சடங்குகள், திருவிழாக்கள், செங்குந்தர்களின் ஆதரவில், கால சந்தி பூஜை அல்லது சூரிய உதயத்தில் இறைவனுக்கு செய்யப்படும் வழக்கமான பூஜை. தென்னிந்தியா முழுவதும் பரவியுள்ள 72 நாடுகளைச் சேர்ந்த செங்குந்தர்களிடம் இருந்து ஆண்டுதோறும் நடக்கும் நேர்த்திக் கடன்களை, கோவிலின் பிரம்மாண்டமான சடங்குகளில் ஈடுபடும் பல செலவுகளைச் சமாளிக்கும் வகையில், செங்குந்தர் குல வெல்லப் பிறந்த முதலியார் வழித்தோன்றல்களின் நிதியுதவியும் இதில் அடங்கும். போர்வீரன் வெல்ல பிறந்த முதலியாரின் புராணத்தை நினைவில் வையுங்கள், சைவ இதயங்களில் தர்மம் செய்யும் மனப்பான்மை மீண்டும் எழும் என்று நம்புகிறேன்.

அநபாய சோழனுக்குச் சில நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே காலச் சந்தி பூஜைக்கான இந்தக் கட்டலை கைக்கோளர்களிடம் இருந்து வருகிறது. தொடக்கத்தில் சிதம்பரம் தில்லை மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது, ராஜா ஹிரண்யவர்மன் அப்பகுதியை அழித்து, தில்லை நகரத்தை நிறுவினார், அவர் நடராஜர் கோவிலின் கோபுரத்தை கட்டினார், வழித்தடச் சுவர் எழுப்பினார், அழைக்கப்பட்டார், தில்லையில் 3000 அந்தணர்கள் குடியேற்ற ஊக்குவித்தார், அவர்களுக்கு உரிமைகள் வழங்கினார். அனுசரணை, நித்ய பூஜைகள், நிவேத்தியங்கள், தேர் திருவிழாக்கள் மற்றும் பல்வேறு ஊர்க்காவல்களுக்கு நிதி ஏற்பாடு செய்து, சிவலோக பிராப்தம் அடைந்தார்.

ராஜா ஹிரண்ய வர்மனின் சகாப்தத்திற்குப் பிறகு, சிதம்பரம் முற்றுகையிடப்பட்டு, கொற்றவன், மீனவன், நகர்வந்தன் என்று மூன்று மன்னர்களின் முத்தரப்புப் போராட்டத்தின் மூலம் முடங்கியது. திருவிழாக்கள், ஆண்டவனுக்கு உற்சவங்கள் தொந்தரவு, க்ஷேத்திரத்தின் உற்சாகம் தடைபட்டது. நகரத்திலும் தில்லை வனத்திலும் போரிடும் படைகள் அதை எதிர்த்துப் போரிடுவது வேதனையுடன் நிறுத்தப்பட்டது.

அக்காலத்தில் தில்லை 3000 அந்தணர்கள் குடும்பங்களைப் போலவே, கைக்கோலார்களும் செல்வம், கௌரவம் மற்றும் வீரம் ஆகியவற்றுடன் நகரத்திலும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் வலிமையான எண்ணிக்கையில் வளர்ந்தனர். அவர்களில் ஒரு தலை - பக்தி, வீரம், சத்திய சீலம், லக்ஷ்மி கடாக்ஷம், அபாரமான தைரியம் மற்றும் வீரம், குரு, லிங்கம், ஜங்கம பக்தி, சிவசிதம்பர முதலியார் நிறைந்த இதயம். நடராஜப் பெருமான் அவர் கனவில் தோன்றினார், ”அன்பு மகனே, கைக்கோலார் படையை (கைக்கோலார் படை) திரட்டுங்கள், முற்றுகையிட்ட மூன்று மன்னர்களை விரட்டுங்கள், படையெடுத்த படைகளைத் துடைத்து விடுங்கள், கோயில் ஊர்வலங்களைத் திரும்பப் பெறுங்கள், கோயிலின் அதிகாரத்தைத் திரும்பப் பெறுங்கள். தில்லை 3000 அந்தணர்கள்”, இவ்வாறு கைக்கோலர்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்தார்.

கைக்கோளர் படை படையெடுப்பாளர்களை விரட்டியடித்தது, வழக்கமான ஆறு கால பூஜைகள், ஊர்ச்சவர்கள், வைபவங்கள் மீட்டெடுக்கப்பட்டன, சிவசிதம்பர முதலியார்களுடன் அந்தணர்கள், செங்குந்தர்களும் கோயில் திருச்சிற்றம்பலத்தில் திரண்டதால், திருவடிகளின் குரல் ஆண்டவரே இவ்வாறு கேள்விப்பட்டார், “மகனே, நீ வீரம் மிக்க மூன்று அரசர்களை வென்றாய், அதனால் நீ வெல்ல பிறந்தவன் (வெற்றி பெறப் பிறந்தவன்) என்று அழைக்கப்படுவாய், மேலும் செங்குந்த கைக்கோளர்களால் ஆறு கால பூஜைகள் மீண்டும் செய்யப்பட்டதால், கால சாந்தி பூஜை என்றென்றும் இருக்கும். அவர்களின் கத்தலாய் (ஆதரவு) இருங்கள்.

வெல்லப்பிறந்தான் முதலியாரின் புராணக்கதை இவ்வாறு முடிவடைகிறது, இறைவனின் அறிவுறுத்தலின்படி கால சாந்தி சடங்குகள் தென்னிந்தியாவில் உள்ள 72 நாடுகளின் செங்குந்தர்களின் வரிவடிவத்தை வசூலித்து வெள்ளப் பிரந்தன் குடும்பத்தின் வழித்தோன்றல்களால் இப்போது யூனிட் ஆதரித்து வருகின்றன. தில்லை ராகசியத்தை மறைக்கும் புனித வஸ்திரத்தை வழங்கும் பொறுப்பையும் குடும்பத்தினர் மேற்கொள்கின்றனர், அவர்கள் உபநயனம் செய்வதாகவும் கூறப்படுகிறது.

சிவகாமியம்மையார் இரட்டைமணிமாலை / தருமபுரவாதீனத்தைச்சார்ந்த காசிமடம் குமரகுருபரசுவாமிகள் அருளிச்செய்தது ; இஃது பொம்மையபாளையவாதீனத்தைச்சார்ந்த சிதம்பரம் இராமலிங்கசுவாமிகளால் பார்வையிட்டு சிதம்பரம் ஸ்ரீசபாநாயகர் திருவனந்தல் காலைசந்திக்கட்டளை சி கந்தசுவாமி முதலியாரால்

1880ஆம் ஆண் டில்திருக்காளத்திப்புராணம், என வழங்கும், சீகாளத்திபுராணம் / கருணைப்பிரகாசசுவாமிகள் சிவப்பிரகாசசுவாமிகள் வேலையசுவாமிகள் என்னும் மூவரும் அருளிச்செய்தது ; இஃது திருக்கைலாசபரம்பரைப் பொம்மையபாளையம் ஸ்ரீமத்சிவஞானபாலையசுவாமிகளாதீன அடியர்குழாத்துளொருவருவரும் காஞ்சீபுரம் பிள்ளையார்பாளையம் மஹாவித்துவானாகிய நல்லகம்பமுதலியாரவர்கள்பால் கல்விபயின்றவருமாகிய சிதம்பரம் இராமலிங்கசுவாமிகளால் பலபிரதிரூபங்களைக்கொண்டு பரிசோதிக்கப்பட்டு சிதம்பரம் ஸ்ரீசபாநாயகர் திருவனந்தல் காலைசந்திக்கட்டளை சி. கந்தசுவாமிமுதலியாரால் ... பதிப்பிக்கப்பட்டது

1910 ஆம் சிவஞானதீபம் / பேராளம் இரேவணாராத்திரியதேசிகர் அருளிச்செய்தது ; இஃது திருக்கைலாசபரம்பரைப் பொம்மையபாளையம் சிவஞானபாலையதேசிகராதீனத்து இராமலிங்கசுவாமிகளால் பரிசோதிக்கப்பட்டு சிதம்பரம் ஸ்ரீசபாநாயகர் திருவனந்தல் காலைசந்திக்கட்டளை சி. கந்தசுவாமிமுதலியாரால் ... பதிப்பிக்கப்பட்டது

1906 ஆம் ஆண்டில் கந்தபுராணச்சுருக்கம் / திருக்கைலாசபரம்பரைத் தருமபுரவாதீனத்துச் சம்பந்தசரணாலயசுவாமிகள் அருளிச்செய்தது ; இஃது திருக்கைலாசபரம்பரைப் பொம்மபுரம் ஸ்ரீசிவஞானபாளையதேசிகராதீனத்துச் சிதம்பரம் ஈசானியமடம் ஸ்ரீமத் இராமலிங்கசுவாமிகளாலும் சிதம்பரம் ஸ்ரீமத் மௌனதேசிகராதீனத்துச் செல்லப்பசுவாமிகளாலும் பரிசோதிக்கப்பட்ட பிரதிக்கிணங்க சிதம்பரம் ஸ்ரீசபாநாயகர் திருவனந்தல் காலைசந்திக்கட்டளை சி. கந்தசுவாமிமுதலியார் குமாரர் க. சுந்தரமுதலியாரால் பதிப்பிக்கப்பட்டது

செங்குந்தர் குல வெல்லபிறந்தான் முதலியார் வம்சத்தில் பிறந்த சைவ திருவாளர் திரு.வெ.தில்லை நாயக முதலியார் எழுதிய சிதம்பரம் குமரவேள் மும்மணிக்கோவை அரிய நூல்.

செங்குந்தர் குல வெல்லபிறந்தான் முதலியார் வம்சத்தில் பிறந்த சைவ திருவாளர் திரு.வெ.தில்லை நாயக முதலியார் சீகாழி புராணம் நூலுக்கு வாழ்த்துரை எழுதி உள்ளார்.

👆🏻👆🏻செங்குந்தர் குல வெல்லபிறந்தான் முதலியார் வழிவந்த ஹிந்துமத பரிபாலன போர்டின் கமிஷனரான காலஞ்சென்ற பு.வே.நடராஜமுதலியார்

(தில்லை ஸ்தல புராணம் என்னும் சிதம்பர க்ஷேத்திர மகிமை நூல்-1959 (அருள்சோதி ஆசிரமம் வெளியீடு பாவாமுதலி தெரு, சிதம்பரம்)